En guise d'introduction :

En guise d'introduction :
Epicure à Ménécée, salut !

Même jeune, on ne doit pas hésiter à philosopher. Ni, même au seuil de la vieillesse, se fatiguer de l'exercice philosophique. Il n'est jamais trop tôt, qui que l'on soit, ni trop tard pour l'assainissement de l'âme. Tel, qui dit que l'heure de philosopher n'est pas venue ou qu'elle est déjà passée, ressemble à qui dirait que pour le bonheur, l'heure n'est pas venue ou qu'elle n'est plus.
Sont donc appelés à philosopher le jeune comme le vieux. Le second pour que, vieillissant, il reste jeune en biens par esprit de gratitude à l'égard du passé. Le premier pour que jeune, il soit aussi un ancien par son sang froid à l'égard de l'avenir.
En définitive, on doit donc se préoccuper de ce qui crée le bonheur, s'il est vrai qu'avec lui nous possédons tout et que sans lui, nous faisons tout pour l'obtenir. Ces conceptions, dont je t'ai constamment entretenu, garde-les en tête. Ne les perds pas de vue quand tu agis, en connaissant clairement quels sont les principes de base du bien vivre.

Epicure, Lettre à Ménécée.
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# Postato martedì 16 gennaio 2007 04:51

Modificato martedì 08 aprile 2008 05:20

Les Présocratiques.

Les Présocratiques.
Les Présocratiques sont des philosophes qui ont vécu du milieu du VIIè sièce avant Jésus-Christ jusqu'à l'époque de Socrate. Ils sont, dans la Grèce antique, les philosophes qui participent aux origines de la philosophie. Certains d'entre eux sont considérés comme les initiateurs de certains aspects de la spéculation philosophique (philosophie de la nature, par exemple.) Leurs doctrines et leur vie ne sont pas très bien connues.

Les présocratiques ont eu une influence sur des penseurs tels que Platon et Aristote (que l'on découvrira dans les articles suivants.)

Pour Héraclite (560-480 av.JC)cette question se pose :
- Qu'est-ce qui subsiste à travers le devenir des hommes?

Thalès voyait l'eau comme principe de toute chose, Héraclite, lui, voyait plutôt le feu qui était pour lui, la raison.

Parménide est le philosophe de l'Etre et le père de l'ontologie. Il fut l'un des principaux représentants de l'école éléatique, il arriva à Athènes à 65 ans et connut Socrate.
Il commença à mettre en forme les premiers concepts visant la recherche de la vérité. Il est l'auteur d'un poème : De la nature.
Selon Parménide, l'Etre est et le Non-être n'est pas. C'est le fondement de sa doctrine, même si cela paraît évident. Ce principe est la base de toute la logique occidentale qui a fondé la science moderne.
Parménide a ouvert la voie à la philosophie des idées, il a fourni la notion de méthode et apporté des idées fondamentales à la philosophie.

Démocrite né en Thrace vers 460 av. JC emprunte à Parménide la notion d'Etre.
Au XIXè siècle, c'est avec Hegel que les philosophes modernes commenceront à s'intéresser de nouveau aux présocratiques, en relativisant l'importance de Socrate.
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# Postato martedì 16 gennaio 2007 05:05

Modificato giovedì 18 gennaio 2007 08:37

La Grèce antique.

La Grèce antique.
Au Vè siècle av JC, le débat philosophique se tiendra à Athènes.
L'unité politique de la Grèce antique est celle de la cité;unité tragique et sanglante, puisque les cités ne cessèrent pas de s'affronter. Or, bien qu'originaire de cités différentes, les présocratiques furent parmi les premiers à prendre conscience de l'unité des peuples grecs et ils furent souvent des pan-hellénistes. Ce projet politique ne fut jamais concrétisé.

Panhhélénisme = Doctrine visant le regroupement de tous les Grecs en une seule nation.
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# Postato martedì 16 gennaio 2007 05:23

Modificato giovedì 18 gennaio 2007 08:37

SOCRATE.

SOCRATE.
Socrate.

Socrate (Zokratès, en grec) est un philosophe de la Grèce antique (Vème siècle av JC)considéré comme le PERE DE LA PHILOSOPHIE OCCIDENTALE et l'un des inventeurs de la philosophie morale.
N'ayant laissé aucune oeuvre écrite, sa philosophie nous est parvenue par l'intermédiaire de témoignages indirects (en particulier par les écrits de son disciple Platon.)

Socrate naît en 470 av JC, sans doute au mois de mai, près d'Athènes. Son père, Sophronisque, était sculpteur et sa mère Phénarète, sage-femme. Socrate avait un frère Patroclès, fils du premier mari de sa mère.
Nous savons peu de chose de sa jeunesse. Il reçut sans doute une éducation classique que la loi athénienne obligeait un père à donner à son fils : gymnastique, musique et grammaire, donc l'étude d'Homère, d'Hésiode et autres poètes.

Mais Socrate ne semble pas s'être contenté de cette seule instruction. Il s'adresse à toutes sortes de maîtres dès sa jeunesse et parmi eux, Socrate place plusieurs femmes, ce qui est remarquable pour cette époque!
Certains disent qu'il aurait pratiqué de nombreux métiers avant de se consacrer à la philosophie. Apparemment, il disposait d'une fortune assez confortable, donc cette thèse est plausible.

Clique ici pour te diriger vers un site sur SOCRATE et lis entre autre l'article sur la vie de la cité pour te donner une opinion du contexte général de l'époque.
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# Postato martedì 16 gennaio 2007 05:28

Modificato giovedì 18 gennaio 2007 08:37

Socrate, qui es-tu?

Socrate, qui es-tu?
Le secret de l'efficacité chez Socrate * réside en ce qu'il ne cherchait pas à enseigner aux gens. Il donnait au contraire, l'impression de vouloir apprendre d'eux. Il ne faisait pas de discours ... il discutait.
Il posait surtout des questions au début. De cette façon, il faisait semblant de ne rien savoir, puis, au cours de la conversation, il s'arrangeait pour que l'autre découvre petit à petit les failles de son raisonnement. A la fin, son interlocuteur se retrouvait tellement coincé, qu'il était obligé de distinguer le vrai du faux.

On raconte que la mère de Socrate était sage-femme et qu'il comparait sa pratique philosophique à la maïeutique c'est à dire l'art de faire accoucher.
Donc, en questionnant et en laissant les autres s'exprimer, Socrate "accouchait les esprits." On appela cela "la maïeutique socratique."
Lien vers Socrate.
Pour Socrate, la vraie connaissance vient de l'intérieur. Personne ne peut vous l'assener. Quand un homme se met à raisonner, il puise en lui-même les réponses. En faisant celui qui ne sait rien, Socrate obligeait les gens à réfléchir, il passait donc pour ignorant, en faisant semblant de faire celui qui ne sait pas. On appela cela "L'ironie socratique."
Il restait ainsi en mesure de déceler les faiblesses dans les raisonnements des Athéniens. Rencontrer Socrate, c'était courir le risque d'être tourné en ridicule et devenir la risée de la foule. C'est pourquoi certains finirent par le trouver dérangeant et irritant, surtout ceux qui détenaient un certain pouvoir dans la société.


(* D'après Jostein Gaarder.)
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# Postato martedì 16 gennaio 2007 07:31

Modificato giovedì 18 gennaio 2007 08:38